众所周知，他是噶玛噶举传承的创始者，是第一世黑宝冠持有者，也就是第一世噶玛巴。

第八世法王米觉多杰说：

“佛陀化身具德冈波巴，与彼无别阿阇黎贡巴足，

密主尊者惹琼巴足前，大乐游戏夫人萨列足，

嘉玛哇与洽巴及巴擦，夏惹瓦与惹洛及贝若，

阿僧等百位大成就者前依止。”

如此，法主杜松虔巴在当时卫藏康三区声名远播的法相大师——斯多隆嘉玛哇、洽巴秋森、巴擦尼玛札等座前，圆满听闻了显宗方面的教法。在大仙人夏惹瓦和瑜伽士喜饶多杰二位座前，修习噶当派法门六年。然后在大成就者惹洛和萨迦派成就者康巴阿僧等座前，圆满领受了密咒方面的灌顶传承和口诀。

之后前往达拉冈波，初次拜见杰贡楚时，见到了白度母。心想：如果侄子有这样的功德，那上师更是不可思议！于是长期依止冈波巴叔侄。当时在冈波，杜松虔巴、帕莫竹巴、雅孜昂莫、欣希嘉瓦四位有“禅修精良”的美誉。

总的来说，杜松虔巴依止了冈波巴大师、惹琼巴大师、林嘎瓦、智贡惹巴、夫人俱生灯、则莫南卡瑟准、沙弥二兄弟等密勒日巴大师的七位亲传弟子，圆满领受全部教授的，在达波噶举当中大概只有他一人。

他初次前往卫藏，就在当地闻思佛法十多年，并实修12年以上。因此，他的传记完全体现出《俱舍论》当中所说：“应住戒勤修，闻思修所成”——具足闻思修三者标准的殊胜功德。

冈波巴大师曾经授记说：“实修康区冈波冈惹山，利众遍及卫藏康各处。”他依言前往冈波乃朗闭关实修，之后在康区兴建冈波乃朗、噶玛日林、多邦浦、哲冈钦等寺院，成为最早在康区弘扬达波噶举的人。

关于弟子方面，第八世法王米觉多杰说：

“狮吼王杜松虔巴，其子利生桑杰惹千与，

玉札巴及藏巴廓札巴，帝师惹巴智札二尊与，

那浦巴及藏巴嘉惹与，圣者善逝桑杰耶巴与，

桑杰札巴及罗巴遍知者，无诤成就者皆为尊弟子。”

如此，达波噶举如金山般的传承持有者们，都对法主杜松虔巴极为尊崇和敬重。由此可见，他具有众多殊胜伟大的功德。