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原典:广宣流布功德

尔时佛复告四天王:汝等四王及馀眷属无量百千那由他鬼神!是诸人王,若能至心听是经典,供养恭敬尊重赞叹。汝等四王,正应拥护,灭其衰患而与安乐。若有人能广宣流布如是妙典,于人天中大作佛事,能大利益无量众生,如是之人,汝等四王,必当拥护莫令他缘而得扰乱,令心恬静受于快乐,续复当得广宣是经。

尔时四天王,即从座起偏袒右肩,右膝著地长跪合掌,于世尊前以偈赞曰:

佛月清净,  满足庄严,  佛日晖曜,
放千光明。  如来面目,  最上明净,
齿白无垢,  如莲华根;  功德无量,
犹如大海;  智渊无边,  法水具足;
百千三昧,  无有缺减;  足下平满,
千辐相现;  足指网缦,  犹如鹅王;
光明晃耀,  如宝山王;  微妙清净,
如炼真金;  所有福德,  不可思议;
佛功德山,  我今敬礼。  佛真法身,
犹如虚空,  应物现形,  如水中月,
无有障碍,  如焰如化,  是故我今,
稽首佛月。

尔时世尊,以偈答曰:

此金光明,  诸经之王,  甚深最胜,
为无有上;  十力世尊,  之所宣说,
汝等四王,  应当勤护。  以是因缘,
是深妙典,  能与众生,  无量快乐,
为诸众生,  安乐利益,  故久流布,
于阎浮提;  能灭三千,  大千世界,
所有恶趣,  无量诸苦。  阎浮提内,
诸人王等,  心生慈愍,  正法治世,
若能流布,  此妙经典,  则令其土,
安隐丰熟,  所有众生,  悉受快乐。
若有人王,  欲爱己身,  及其国土,
欲令丰盛,  应当至心,  净洁洗浴,
往法会所,  听受是经。  是经能作,
所有善事,  摧伏一切,  内外怨贼;
复能除灭,  无量怖畏;  是诸经王,
能与一切,  无量众生,  安隐快乐。
譬如宝树,  在人家中,  悉能出生,
一切珍宝;  是妙经典,  亦复如是,
悉能出生,  诸王功德。  如清冷水,
能除渴乏;  是妙经典,  亦复如是,
能除诸王,  功德渴乏。  譬如珍宝、
异物箧器,  悉在于手,  随意所用;
是金光明,  亦复如是,  随意能与,
诸王法宝。  是金光明,  微妙经典,
常为诸天,  恭敬供养;  亦为护世,
四大天王,  威神势力,  之所护持;
十方诸佛,  常念是经,  若有演说,
称赞善哉。  亦有百千,  无量鬼神,
从十方来,  拥护是人;  若有得闻,
是妙经典,  心生欢喜,  踊跃无量。
阎浮提内,  无量大众,  皆悉欢喜,
集听是经;  听是经故,  具诸威德,
增益天众,  精气身力。

尔时四天王闻是偈已,白佛言:世尊!我从昔来未曾得闻如是微妙寂灭之法,我闻是已心生悲喜涕泪交流,举身战动肢节怡解,复得无量不可思议具足妙乐。以天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华,供养奉散于如来上。作如是等供养佛已,复白佛言:世尊!我等四王,各各自有五百鬼神,常当随逐是说法者而为守护。