原典:广宣流布功德
尔时佛复告四天王:汝等四王及馀眷属无量百千那由他鬼神!是诸人王,若能至心听是经典,供养恭敬尊重赞叹。汝等四王,正应拥护,灭其衰患而与安乐。若有人能广宣流布如是妙典,于人天中大作佛事,能大利益无量众生,如是之人,汝等四王,必当拥护莫令他缘而得扰乱,令心恬静受于快乐,续复当得广宣是经。
尔时四天王,即从座起偏袒右肩,右膝著地长跪合掌,于世尊前以偈赞曰:
佛月清净, 满足庄严, 佛日晖曜,
放千光明。 如来面目, 最上明净,
齿白无垢, 如莲华根; 功德无量,
犹如大海; 智渊无边, 法水具足;
百千三昧, 无有缺减; 足下平满,
千辐相现; 足指网缦, 犹如鹅王;
光明晃耀, 如宝山王; 微妙清净,
如炼真金; 所有福德, 不可思议;
佛功德山, 我今敬礼。 佛真法身,
犹如虚空, 应物现形, 如水中月,
无有障碍, 如焰如化, 是故我今,
稽首佛月。
尔时世尊,以偈答曰:
此金光明, 诸经之王, 甚深最胜,
为无有上; 十力世尊, 之所宣说,
汝等四王, 应当勤护。 以是因缘,
是深妙典, 能与众生, 无量快乐,
为诸众生, 安乐利益, 故久流布,
于阎浮提; 能灭三千, 大千世界,
所有恶趣, 无量诸苦。 阎浮提内,
诸人王等, 心生慈愍, 正法治世,
若能流布, 此妙经典, 则令其土,
安隐丰熟, 所有众生, 悉受快乐。
若有人王, 欲爱己身, 及其国土,
欲令丰盛, 应当至心, 净洁洗浴,
往法会所, 听受是经。 是经能作,
所有善事, 摧伏一切, 内外怨贼;
复能除灭, 无量怖畏; 是诸经王,
能与一切, 无量众生, 安隐快乐。
譬如宝树, 在人家中, 悉能出生,
一切珍宝; 是妙经典, 亦复如是,
悉能出生, 诸王功德。 如清冷水,
能除渴乏; 是妙经典, 亦复如是,
能除诸王, 功德渴乏。 譬如珍宝、
异物箧器, 悉在于手, 随意所用;
是金光明, 亦复如是, 随意能与,
诸王法宝。 是金光明, 微妙经典,
常为诸天, 恭敬供养; 亦为护世,
四大天王, 威神势力, 之所护持;
十方诸佛, 常念是经, 若有演说,
称赞善哉。 亦有百千, 无量鬼神,
从十方来, 拥护是人; 若有得闻,
是妙经典, 心生欢喜, 踊跃无量。
阎浮提内, 无量大众, 皆悉欢喜,
集听是经; 听是经故, 具诸威德,
增益天众, 精气身力。
尔时四天王闻是偈已,白佛言:世尊!我从昔来未曾得闻如是微妙寂灭之法,我闻是已心生悲喜涕泪交流,举身战动肢节怡解,复得无量不可思议具足妙乐。以天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华,供养奉散于如来上。作如是等供养佛已,复白佛言:世尊!我等四王,各各自有五百鬼神,常当随逐是说法者而为守护。
